--- title: Un jardin de gestes tags: - geste - geste-médian - invariant - récursivité --- **Bienvenue, welcome** dans cet espace en _jachère_ -- ---- -- ---- Faisons rapidement quelques pas ensemble --- --- - --- 🌳-- \_--- -- - --🌳 \_\_ ``` ┌──────────────────────────────────────────────────────────────────┐ │ │ │ Garden-Gester est le jardin public à l'orée d'une forêt │ beaucoup plus grande et un tout petit peu plus sauvage 🌵 │ │ └──────────────────────────────────────────────────────────────────┘ ``` ----- -- ----- ---- My wonderful **big jumble** --- -- - -- -- --- \_-- ---- \_\_ J'ai essayé de rendre cet espace autant que possible praticable. Je crois comprendre que nous avons (chacun.e d'entre nous) des façons très singulières de faire corps avec l'inconfort du sens. **ICI** j'évoque surtout des bout de pensées plus ou moins germées sur le concept de GESTE et ses très nombreuses implications. Je crois que la façon la plus simple (mais pas la moins complexe) d'aborder la chose, est de débuter par le fait que : ### Le [[Concepts/Geste|Geste]] n'est pas ce que l'on fait, mais ce par quoi il [[Donner|donne]]... Allons-y pas à pas, mais faisons un saut\_\_ : Proposons en premier lieu ➫ qu'un geste ne soit pas un mouvement que l'on exécute mais une organisation qui émerge, comme l'équilibre : on ne le "tient" pas, on [[Small dance|l'habite]]. et ensuite ? ➫ qu'un **geste** soit ce par quoi un monde se [[Donner|donne]], transitif. --- - Le **contrôle primaire** en Technique Alexander - l’**[[Invariant]] gravitaire** chez Bullinger - la **coordination** chez Bernstein —> tous pointent vers cette même énigme : _comment quelque chose de stable peut-il émerger sans être contrôlé ?_ Ce jardin explore cette question à travers la pédagogie énactive : une approche où le geste découvre et où le sens _construit_ en arpentant. ## Trois chemins qui se croisent **En [[Première personne|première personne]]** : l'expérience vécue, le sentir kinesthésique, ce qui se révèle dans l'attention portée à soi-même. Quelle est la "nature" de ce geste ? Car il s'agit bien d'un geste et comme tout geste, il produit ses [[Concepts/Chiasme|effets]]. Quels sont-ils sur notre organisation, lorsque nous cessons de "faire" et commençons à "permettre" ? **En [[deuxième personne]]** : la relation pédagogique, le toucher comme langage, la co-émergence du geste dans l'accompagnement. L'enseignant qui oriente sans imposer, qui "design" des affordances plutôt que des instructions. **En [[Troisième personne|troisième personne]]** : la théorisation, les concepts, les modèles scientifiques qui tentent de saisir ce qui, par nature, échappe à la saisie. Les neurosciences, la phénoménologie, les théories de l'énaction qui convergent vers une compréhension du vivant comme processus émergent. Ces trois perspectives ne s'opposent pas. Elles s'entrelacent, se nourrissent, révèlent chacune ce que les autres laissent dans l'ombre. Plusieurs auteurs soutiennent que l’étude de l’expérience requiert une articulation rigoureuse de ces trois perspectives plutôt qu’une opposition simpliste entre subjectif (1P) et objectif (3P).[](https://www.expliciter.org/wp-content/uploads/2022/05/vers-une-psychophenomenologie-1-pierre-vermersch.pdf)​ Les débats actuels portent notamment sur la manière d’intégrer des descriptions de première et de deuxième personne dans des protocoles de recherche en troisième personne sans réduire l’expérience vécue à ses corrélats observables.[](https://www.implications-philosophiques.org/?p=11591)​ ## Un jardin ne se survole pas ``` ┌─────────────────────────────────────────────────────────────────────────┐ │ o │ │ _____- - -___----____-----__ /|_ │ ---- /\ __-----------____________---- --- │ │ └─────────────────────────────────────────────────────────────────────────┘ ``` Dans la conception japonaise du jardin zen, il n'existe pas de point de vue qui permettrait d'embrasser l'ensemble d'un regard. Le [jardin](https://hapgood.us/2015/10/17/the-garden-and-the-stream-a-technopastoral/) se découvre en arpentant. Chaque pas révèle non seulement une composition nouvelle, un nouvel angle de vue, un nouvel assemblage, mais bien plus encore, il se donne par le mouvement même de sa découverte, qui demande de ne pas en épuiser le sens. **[[Récursivité]]** : le sens du jardin naît du geste qui le cherche, et qui à son tour reconfigure ce qui peut être cherché. La beauté échappe au regard qui surplombe, elle excède dans l'expérience du parcours dans sa caresse. Ce site fonctionne de la même manière. Il n'y a pas de "début" à connaître avant de passer à la "suite". Les textes sont reliés, des occurrences qui suivent les associations conceptuelles plutôt qu'un ordre linéaire. Un mot souligné vous mènera vers son développement théorique, une référence vous ouvrira vers une exploration parallèle. ## Invitation Les textes que vous trouverez ici sont en évolution permanente. Certains sont des ébauches, d'autres des synthèses plus abouties. Tous sont des tentatives pour articuler ce qui résiste à l'articulation : comment le corps apprend, comment le geste s'organise, comment la conscience se déploie dans l'action. Suivez vos curiosités. Laissez-vous porter par les liens. Revenez par d'autres chemins. Le jardin se révèle différemment à chaque parcours. --- [[À propos|À propos]] • [ About](About.md) --- _Ce site est construit avec [Quartz](https://quartz.jzhao.xyz), un outil qui transforme des notes connectées en jardin numérique explorable._ [[Contrôle-Primaire|→ Commencer par l'article sur le contrôle primaire]]